„Wer die deutsche Sprache beherrscht, wird einen Schimmel beschreiben und doch das Wort „weiß“ vermeiden können.“ Kurt Tucholsky
Deutsch ist (neben Russisch) die am meisten gesprochene Muttersprache in Europa und gehört zu den zehn am häufigsten gesprochenen Sprachen der Welt. Deutsch wird noch immer von gescheiten Völkern in den Schulen gegenüber anderen als zu erlernende „Fremdsprache“ bevorzugt. Dann, wenn es um die Wertigkeit der eigenen Sprache im Kontext zu anderen, wenn es um „Kultur“ geht. Nicht etwa wegen der geschmähten, historischen deutschen Kolonisierung des „Ostens“ hat Deutsch bei gebildeten Polen, Russen, bei Balten und Finnen eine unveränderte Geneigtheit. Nebenbei: Die erste dichterische und „Weltsprache“ der Juden war Jiddisch, ein deutscher Kulturdialekt.
Man meint, im Vergleich zu den romanischen Sprachen, die Deutsche Sprache sei „hart“. Wenn man mit ihr richtig umgeht, kommt sie sanft und melodisch daher. Nicht schnarrend, kommissmaulig, preußisch. Nicht umsonst ist denn das Oberdeutsche, die süddeutsch-österreichisch gefärbte Redeweise das bevorzugte Merkmal auf den Bühnen und in den „Lichtspielen“. Aber wie sagte Theaterdirektor Striese im „Raub der Sabinerinnen“ zu einer Bewerberin im besten Sächsisch und wer mag da nicht schmunzeln: „Sagen´se ma, sie sprechen so unnatürlich, sind se och beim Theater?“ Auch wenn sich die Hannoveraner auf ihr geschliffenes „Hochdeutsch“ etwas einbilden, der bedeutendste deutsche Sprachbildner und -Schöpfer, Martin Luther sprach gewiss kein Hochdeutsch, sondern einen Dialekt, den man wohl zwischen Sächsisch, Thüringisch und Fränkisch einordnen könnte. Und die „sächsische Kanzleisprache“ war die Schrift-Grundlage für das von Luther dann darauf aufgebaute „Hochdeutsch“ – besser gefällt mir „Oberdeutsch“.
Deutsch zu beherrschen, es in all seinen Facetten zu erlernen, ist nichts für Dumme oder Bequeme. Leider beherrscht Dummheit auch unser eigenes Land, Bequemlichkeit und Vergnügen werden als Lebensinhalt propagiert. So muss man hierzulande manchmal um unsere „hohe Sprache“ fürchten. Die deutsche Sprache besteht aus etwa 5,3 Millionen Wörtern – das ist Weltrekord – und Tendenz steigend. Ein Drittel davon ist erst in den letzten 100 Jahren dazu gekommen. Das Deutsche kann auf 8-mal so viele Wörter zurückgreifen, als es im Englischen, der führenden Weltsprache gibt. Natürlich werden im Alltag viel weniger Wörter tatsächlich verwendet. Nur etwa 12.000–16.000 gehören zum aktiven Wortschatz einer Person, die Deutsch spricht. Davon sind etwa 3.500 Wörter Fremdwörter. Es gibt keine Sprache, die derart in der Lage ist, „moderne“, fremdländische Redewendungen – früher aus dem Französischen, heute aus dem Englischen – zu integrieren, ohne selbst seine Eigenart einzubüßen. Daran wird auch die zunehmende Verwendung von Unterschichten- oder Kanak-Sprache in den modernen Medien nichts grundlegend ändern. Damit wird sie aber nicht mehr zu einer „Lingua Franca“ wie Englisch werden. Einst war Deutsch dies in der naturwissenschaftlichen Forschung und in der Philosophie. Wie vormals Französisch in der Diplomatie und als Sprache der Fürstenhöfe. Dem Bedeutungsverlust kann man nachtrauern, aber es bleibt uns dieser riesige Kosmos einer Sprache, die beispielgebend war und ist für Geisteskraft und Schöpfertum. Und wer z.B. in der klassischen Musik eine internationale Karriere anstrebt, da etwas erreichen will, kommt auch heute noch an Deutsch nicht vorbei.
Deutsch ist eine besonders reichhaltige Sprache. Durch die Möglichkeit, Wörter zusammenzusetzen, wie zum Beispiel „Wehrdienstverweigerer“ oder „Weltmeisterschaftseröffnungsspiel“, ist unser Wortschatz theoretisch unendlich groß. Aufgrund dieser Wortzusammensetzungen lassen sich auch Mehrdeutigkeiten hervorragend ausdrücken, wie zum Beispiel „Geisterfahrer“ oder „Gedankenfreiheit“. Mark Twain war der deutschen Sprache in Hassliebe verbunden und äußerte ätzend:
„Meine philologischen Studien haben mich davon überzeugt, dass ein begabter Mann Englisch (ausgenommen Rechtschreibung und Aussprache) in dreißig Stunden lernen kann, Französisch in dreißig Tagen und Deutsch in dreißig Jahren. Es liegt also auf der Hand, dass die letztgenannte Sprache gestutzt und ausgebessert werden muss. Wenn sie so bleiben sollte, wie sie ist, müsste man sie sanft und ehrerbietig bei den toten Sprachen absetzen, denn nur die Toten haben Zeit, sie zu lernen.“
Seinen Respekt und auch Sympathie für die deutsche Sprache brachte Twain aber dann dadurch zum Ausdruck, dass er auf dem Grabstein seiner 1904 verstorbenen Frau Olivia den deutschen Spruch: „Gott sei Dir gnädig, O meine Wonne“ eingravieren ließ.
Ich habe mir zur täglichen Erbauung einen Abreißkalender (Englisch: „Tear-off calendar“, Französisch: „Calendrier de détachement“, Italienisch: Calendario a strappo, Polnisch: „Kalendarz z możliwością odrywania“) zugelegt: „Mit dem Grimmschen Wörterbuch durchs Jahr“. Kann ich nur empfehlen; oder das ein oder andere Mal auf der digitalen Ausgabe des „Deutschen Wörterbuchs von Jacob Grimm und Wilhelm Grimm“, dieses umfangreichsten Wörterbuches einer Kultursprache nachzuschauen: http://woerterbuchnetz.de/cgi-bin/WBNetz/wbgui_py?sigle=DWB Eine Reise – nicht nur zurück – in das wunderbare Universum unserer unvergleichlichen Sprache. Und gleichzeitig ein Lehrstoff nicht nur für Sprach-Geschichte. Die deutsche Sprache wird jegliche Verhunzung durch „gerechte“ oder gegenderte Sprache überstehen. Wir müssen sie nur pflegen und „polieren“.
Ein „emoji“, ein „Bildsymbol“ auf einer virtuellen Schreibmaschine anzuklicken, bei den neuen, vielfältigen Boten-Diensten, ist einfacher, als sich Gedanken über ein treffendes Wort zu machen. Altmodische Leute wie ich, schreiben noch für Belangreiches, das sie Familienmitgliedern, Freunden oder anderen wichtigen Menschen mitteilen möchten, noch mit einem altmodischen Schreibgerät per Tinte auf erlesenes Papier, „kuvertieren“ und versehen dies mit einem Postzeichen und bringen es selbst zu einem dieser gelben Kästen – welche es hoffentlich auf ewig geben möge. Das ist angesichts von „Email“, „Whatsapp“, „Twitter“ etc. „Zeitverschwendung“ – möchte man meinen. Ja, es dauert länger, bei dieser Art der altertümlichen Verständigung das passende Wort, die zutreffende Ausdrucksweise zu finden.
Ich danke meinem Schöpfer, dass er mir in meinem Alter das Gedächtnis erhalten hat. Und es ist anscheinend ein Gottesgeschenk für das Alter, dass vermeintlich Vergangenes immer deutlicher in der Erinnerung aufscheint. Ich kann nicht mehr die einst in der Schule oder durch einen Vortrag meiner Mutter kennengelernten, teilweise auswendig gelernten Gedichte wortwörtlich wiedergeben – “rezitieren“ wie man sagt. Eine Leistung, die ich bei meiner Mutter und dem ein oder anderen älteren Freund und Mentor bewundern konnte. Die Worte, der Klang und der melodische Fluss, die Musik der Muttersprache und deren Wörter, die man mir vermittelte, sind unvergessen. Ich hatte das Glück, eine ausgezeichnete Schule besuchen zu können, mit vortrefflichen Lehrern. Und Glückspunkte in meiner Erinnerung an die einstigen Belehrungen sind die Texte, Lyrik oder Prosa, die uns damals im Deutschunterricht vermittelt wurden. Womit eine Saat gelegt wurde, die lebenslang Früchte trägt.
Ein umfangreicher Anteil unserer nicht gerade kleinen Haus-Bibliothek – meiner und die meiner Frau – enthält jede Menge von Bänden unserer Klassiker. Und vor allem auch Gedichtbände: von Gryphius bis Brecht, von Johann Christian Günther bis Rainer Kunze (Zwei, welche ich besonders schätze), von Walther von der Vogelweide bis Rainer Maria Rilke. Natürlich Goethe, Heine, Schiller, Trakl, Benn und vieles mehr von diesen wunderbaren Brunnen unserer Sprache. Welches ist mein Favoriten-Gedicht? „Der Leopard“ von Rilke? „Die Bürgschaft“ von Schiller, Goethes „Ein Gleiches“? Ich habe mal drei wunderbare Gedichte ausgesucht:
Wie klein wird man, wenn man für eine verzweifelte Liebe nach kunstvollen Worten sucht und findet sie hier – bei Johann Christian Günther, dem jung verstorbenen Barockdichter:
Bis die schwere Zunge stammelt, Bis mich ein gedrungnes Haus Zu der Väter Beinen sammelt, Sprech ich deinen Namen aus; Deine Schönheit, dein Gemüte,
Deine Tugend, deine Güte Soll mit mir zu Grabe gehn. Dich nur nochmals zu umfangen, Will ich, wenn die Welt vergangen, Wieder rüstig auferstehn.
In meiner altersphysiologischen Sentimentalität kommen mir die Tränen, wenn ich „Mondnacht“ von Joseph von Eichendorff lese oder höre.
Es war, als hätt der Himmel Die Erde still geküsst, dass sie im Blütenschimmer Von ihm nun träumen müsst. Die Luft ging durch die Felder, die Ähren wogten sacht, es rauschten leis die Wälder, so sternklar war die Nacht. Und meine Seele spannte Weit ihre Flügel aus, flog durch die stillen Lande, als flöge sie nach Haus.
Und mir gefällt sie, diese kontrovers gesehene „Kinderhymne“ von Bertold Brecht, die manche gerne als neue Nationalhymne ausweisen wollten. Ein wunderbarer – patriotischer – Text in unserer wunderbaren Sprache:
Anmut sparet nicht noch Mühe Leidenschaft nicht noch Verstand Daß ein gutes Deutschland blühe Wie ein andres gutes Land.
Daß die Völker nicht erbleichen Wie vor einer Räuberin Sondern ihre Hände reichen Uns wie andern Völkern hin.
Und nicht über und nicht unter Andern Völkern wolln wir sein Von der See bis zu den Alpen Von der Oder bis zum Rhein.
Und weil wir dies Land verbessern Lieben und beschirmen wir’s Und das Liebste mag’s uns scheinen So wie andern Völkern ihrs.
Man lese auch mal wieder Heinrich Kleists „Michael Kohlhaas“. „Der Kohlhaas“ war für mich ein erster Einsteig in allerhöchst-deutsche Prosa, eine bis dahin nicht gekannte Sprachvirtuosität, die Bilder im Kopf erzeugen kann, wie es nicht einmal im Film gelingt. Was eine Fuge von Bach in der Musik bewegen kann, ist diese Novelle von Kleist in der Sprache.
Ich hänge anscheinend nur einer vergangenen Vervollkommnung unserer Sprache an. Gehört „höchst-Deutsche“ Prosa nach meinem Verständnis seit Friedrich Nietzsche, seit Thomas Mann – so bange ich – der Vergangenheit an? Und bin so auf der Suche nach gegenwärtigen großen Reden, Aufsätzen, Erzählungen in unserer Sprache. Haben wir nicht so viele, aber möglicherweise vom journalistisch geprägten Denkart sich unterdrückend lassende Talente? Glaube ich doch.
Ich bin kein Literat, kein gelernter und damit vielleicht auch kein verdorbener Journalist. Nur ein Dilettant der Sprache und der „Schreibe“, aber zumindest ein Enthusiast für meine – unsere – deutsche Sprache und Literatur.
Natürlich verstoße ich rein sachlich bei der Abfassung dieses Artikels gegen eines meiner alten Prinzipien. Nicht mit einem edlen Schreibgerät habe ich das – vielleicht mit Tinte in Königsblau, auf Papier in mein Tagebuch geschrieben, sondern bequem an meiner „Apfel-Rechenmaschine“ verfasst, in die Tasten gepocht und es der angeblichen Unsterblichkeit im „Welt-Netz“ übergeben. Zumindest verbleibt der so immens wichtige Impuls vom Sprachzentrum des Großhirns zu motorischen Kernen und Bahnen, dann zur Hand und den Fingern – und zurück.
Ich strenge mich an, für meine Leser angeblich Vergangenes nicht vergehen zu lassen. Wie in diesen großartigen Essays von Gerd-Klaus Kaltenbrunner über den „Geist Europas“. Mein „Grimmscher Wörterbuch-Kalender“ hat mich zu Schluss-Sätzen in alten deutschen „Redeblumen“ angeregt: Denn so sitze ich wieder einmal krüppelkrumm vor der Gerätschaft, mittelst deren ich schreiben tue. Nicht trübetümpfelig kalendere ich darüber nach, ob ich kunstwörteln soll, Eiszapfenworte verwenden, um treuwohlmeinlich keine Auslachenswürdigkeiten von mir zu geben – oder, um auch Fitznasen zu beeindrucken. Lasse ich mich nicht vom Wintergewölk beeindrucken, das seit langem vor meinem Fenster aufstiegen ist. Die Leute sollen wissen: ein Muscheldasein oder ein saumseliger Honigschlummer im Faulbett waren sind nicht meins. Darum mögt ihr mein Firlefanzen ertragen und wobei ich hoffe, dass meine Gedankenarbeit, die ich manchmal schnabelschnell verbreite, nicht ein Quälodram ist.
„Pfui allen häßlichen Gewerben, an denen Wort und Wörter sterben“.
Friedrich Nietzsche
Wie kann ich anders, als zum Schluss noch mal in meinen deutschen Weltschmerz zu verfallen. Es gibt eine unvergleichliche Symbiose von Dichtung und Musik – derart „artistisch“ ausgeprägt nur im Deutschen: das sogenannte Kunstlied. Zu schöner Sprache gehört eine schöne Stimme und so hoffe ich die folgende kleine Auswahl erfüllt diesen Anspruch „Pars pro toto“ portiere ich von Heinrich Heine geschaffene Gedichte, die dann von Robert Schumann in höchste Tonkunst überführt wurden, wie im Zyklus „Dichterliebe“.
Oder ins Volkslied:
Dann Matthias Claudius mit dem schönsten und versöhnenden Abendlied, das man sich vorstellen kann:
Schönste, ganz bestimmt unvergesslich schöne Gedichte, unter vielen anderen ausgewählt, lesen Sie in dieser kleinen Auswahl.
Ich reime mal die zweite Strophe unseres Deutschlandlieds verkürzend um:
Deutsche Worte, deutscher Sang, müssen in der Welt behalten Ihren schönen Klang!
„ … Doch sagt, was soll nur aus euch werden? Was für unruhige Gebärden? Wo wollt ihr hin? Begebt euch fort! … Ich sehe, jener Chorus dort Macht euch zum Wendehals.“
Goethe, Faust II
Welcher „Chorus“ möchte einen zum Wendehals machen?
In fast aller Munde war dieser Begriff zur Zeit der „Wende“ 1989. Da gab es etliche, die ihre Gesinnung vor dem Hintergrund des zusammenbrechenden sozialistischen Systems schleimig und passend zur sich rasch ändernden politischen Lage anpassten. Nach einer Wikipedia-Definition steht Wendehals auch für eine Person, die sich überraschend gegen Umstehende wendet, denen sie zuvor noch beigestanden hat. Bedeutungsgleich für einen bedenkenlos sich anpassenden Menschen vulgo „Heuchler“.
Wie komme ich jetzt zur Auseinandersetzung mit dem „Wendehals“?
Seit einiger Zeit fällt mir auf, dass das vormals so regierungstreue und Merkel-affine Blatt „Die Welt“ offensichtlich eine Wende eingeleitet hat. Nichts mehr mit Lobhudelei und Rechtfertigungskommentaren zu Regierungsmaßnahmen im Zusammenhang mit Corona, sondern kritische oder „generalpräventive“ Artikel zur politischen Entwicklung. Was hat zu dem Gesinnungswandel geführt? Zickenkrieg zwischen Friede Springer und der vormaligen Busenfreundin Angela? Einschleimtaktik bei einer wachsenden Opposition im Volk – bei sinkenden Auflagezahlen? Oder irre ich mich nur?
Dann dieser Artikel von Cora Stephan bei „Tichy“ über ein plötzliches Einvernehmen mit Heribert Prantl. Sie könne sich „nicht daran erinnern, mit Heribert Prantl in den vergangenen dreißig Jahren je einer Meinung gewesen zu sein. Doch seit einigen Wochen stehen wir gemeinsam auf der Barrikade der Freiheitskämpfer gegen das Alternativlosregime der Kanzlerin.“ schreibt sie. Wer oder was hat sich da gewendet? Prantl, der linksliberale Einsülzer erkennt plötzlich, etwas als alternativlos zu bezeichnen, sei ein Armutszeugnis. Sie schreibt:
„Und Prantls Kritik an Entscheidungen am Parlament vorbei, in Kungelrunden von Kanzlerin und Ministerpräsidenten, von denen im Grundgesetz nichts steht? Absolut d’accord. Ebenso seine Kritik an Journalisten, die sich an der Panikpandemie beteiligen und an Juristen, die fein stillehalten, wenn alternativlos verkündete „Maßnahmen“ die Grundrechte verletzen.“
Und Cora Stephan weist in ihrem Artikel auch auf die wundersame Wendung der WHO in der Pandemie-Einschätzung hin:
„…verkündet die WHO am 20. Januar 2021, pünktlich nach der Inauguration von Joe Biden, was man bei den Alternativen zum publizistischen Mainstream schon länger weiß: Die weltweit zum Aufspüren von Infektionen mit Covid 19 verwendeten PCR-Tests sind dazu nicht geeignet. Auf diesen „Zahlen“ (von positiven Tests, nicht aber von Infektionen oder Erkrankungen) aber beruhen sämtliche „Maßnahmen“. „Alle auf der Annahme einer Infektiosität nur wegen irgendeiner positiven PCR-Testung beruhenden Grundrechtsverkürzungen ermangeln einer rechtlichen Grundlage“ …“
Ich will jetzt keine, auch „tiefenpsychologisch fundierte“ Erörterung der Gründe für derartige Wandlungen – z.B. beim Heribert – aufmachen, welcher „Chorus“ aus der Faust´schen Fragestellung dabei vermutet werden könnte.
Ich bleibe mal bei den Personen.
Als der Wendehals schlechthin, auch unter nicht erkennbaren Veränderungen in zugrundeliegenden Gegebenheiten, kommt uns der „Drehofer“ in den Sinn. Horst Seehofer, der bundesrepublikanische Wendehals der letzten Jahrzehnte schlechthin. Sei es als Gesundheitsminister, als Ministerpräsident von Bayern, als Vorsitzender der CSU oder jetzt als Innenminister unter Merkel. Die Drehfreudigkeit in seinen Entscheidungen und Verlautbarungen geht über das hinaus, was Adenauer einst als Grundsatz seiner Kommunikation formulierte: „Was interessiert mich mein Geschwätz von gestern.“ Einmal führt er die Merkel in peinlicher Weise vor, dann ist er nur noch in derer Kohlrausch´schen-Falte zu finden. Einmal mimt er den knallharten Grenzer, dann läßt er seine christ-soziale Moralität entscheiden. Die Wendemanöver von Seehofer sind sattsam bekannt und brauchen hier auch nicht noch weiter ausgebreitet werden.
Es gibt im Deutschen das Sprichwort „Wie der Herr so das G´scherr!“. Ist Seehofer das „G´scherr“, so ist denn Kanzlerin Merkel sein „Herr“. Man möchte Merkel offiziell nicht als Wendehals bezeichnen – eine Majestätsbeleidigung, sondern bezeichnet sie als fast „genialische“ Weltmeisterin der Anpassung. Dabei ist ihre Karriere von zahllosen, fast als paradox anzusehenden Wendungen geprägt. Von der kommunistisch gemodelten FDJ-Sekretärin zur Bürgerrechtskämpferin. Von der nüchternen Naturwissenschaftlerin – Physikerin – zum „Seelenknödel im Hosenanzug“. Von „Kohls Mädchen“ zu dessen Meuchlerin. Von der Markt-Liberalen zur Staatsinterventionistin. Von der Atom-Lady zur grünen Aussteigerin. Von der Flüchtlings- zur Abschottungskanzlerin. Und so weiter und so fort … Wendehals oder Lügenmaul? Vom Anatomischen her denkt man bei dem verfetteten Kurzhals und Doppelkinn von Merkel nicht an diesen schlankhalsigen Vogel*, welcher der Sache den Namen gab; von der Psychologie her pendelt man sich bei Personen wie Merkel auf das Lügenmaul ein.
Die aktuelle und zu erwartende Entwicklung vor, mit und nach Corona wird uns noch manche Wendehälse bescheren – in der Politik ganz gewiss, in der Wissenschaft unter den „Experten“ auch ganz sicher; und im Volk auch ganz bestimmt – ganz nach Opportunität bei „panem et circenses“. Ganz gewiss werden uns weiterhin Lügenmäuler begleiten, bis ans Ende der Zeit …
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Diesbezwecks noch eine schöne Definition aus dem Grimm´schen Deutschen Wörterbuch: „… kann den hals, der zierlich lang ist, um und um drehen und fuehret ein klaegliches geschrey, welches mehrentheils bey der wettervaͤenderung geschieht.“
Ich weiß, dass ich mich damit versündige. Aber meine Neigung zu frevlerischen Umdichtungen von Texten jedweder Art hat mich nun zu den drei Hochgebeten unseres christlichen (katholischen) Glaubens geführt. Der Herr im Himmel möge mir verzeihen, dass ich ausgerechnet sein Gebet als Erstes verschandele.
Mutti unser in Berlin, hochgeehrt werde dein Name. Denn Dein Reich ist uns gekommen. Dein Wille geschieht, wie in Berlin so auch in Thüringen. Unsere tägliche Hiobsbotschaft gib uns heute. Und vergib uns unsere Zweifel, wie auch wir doch vergeben sollten den Zweiflern. Denn Du führst uns nicht in Versuchung, sondern erlöst uns von Corona. Denn Dein ist der Drosten, der Spahn und die Macht, und wie‘s aussieht: in Ewigkeit. Amen.
Im Katholischen folgt dem „Vater-unser“ in der Regel das „Gegrüßet seist Du“, was den Evangolen und Reformierten fremd wurde. Aber vielen – z.B. einem Bedford-Strohm oder einer Käßmännin – könnte sich das nicht nur zum stillen Nachtgebet eignen:
Gegrüßet seist du, Angela, voll der Weisheit, der Wähler ist mit Dir. Du bist gepriesen unter den Emanzen, und gepriesen sei der Ausbund deiner Mühen, Ursula. Unübertroffene Mutti der Wiedergutmacher, beehre uns weiter, nicht nur in der Stunde des Lockdowns. Amen
Früher betete ich das katholisch(apostolisch)e Glaubensbekenntnis, das durch das „christliche“ ersetzt wurde. Das ist sehr umfangreich. Die Shahada, das muslimische Bekenntnis ist vergleichsweise kurz und beschränkt sich auf einen Satz: „Es gibt keinen Gott außer Allah und Mohammed ist sein Prophet“ was man ganz einfach umformulieren kann: „Es gibt keinen Gott außer der Regierung und Merkel ist ihr Prophet.“ Das folgende, modifizierte (christliche) Glaubensbekenntnis, könnte vielleicht gar die Zustimmung der Evangolen-Bischöfe wie auch der katholischen Hohepriester Bätzig, Marx und Schick bekommen:
Ich glaube an Angela, die Mutti, die Allmächtige, die Schöpferin des besten Deutschlands, dass es je gab – und der Energiewende.
Und an Christian Drosten, ihren Sohn im Geiste, unsern Gebieter der Viren, empfangen durch ehrwürdige Wissenschaft, geboren aus der Charite´, gelitten unter Schweinegrippe und fehlender Doktorschrift, aber weder gekreuzigt, gestorben noch begraben, nicht wirklich hinabgestiegen in das Reich der Verunsicherten, bei der „zweiten Welle“ denn wieder erstanden und erneut aufgestiegen in den Himmelsdom der Bundespressekonferenz. Dort sitzt er zur Rechten Angelas, der allmächtigen Mutti; Und dort wird er wohl bleiben, zu richten die Leugner von Corona: künftige und bereits tote.
Ich glaube an Jens Spahn, an das großartige deutsche Gesundheitswesen, die Gemeinschaft der Experten, an die Heilung von Corona durch Impfung, wenn schon nicht an die Auferstehung der Toten, so doch an das ewige Leben, versprochen durch Medizin und Wissenschaft. Amen.
Der Reaktionär strebt nicht die vergebliche Wiederherstellung der Vergangenheit an, sondern den unwahrscheinlichen Bruch der Zukunft mit dieser schäbigen Gegenwart.
